一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

荆门：山名，在长江南岸，今湖北宜都县境内。

明妃：即王昭君，名嫱，姊归（今湖北姊归）人。西晋时避司马昭讳改称明君，又称明妃。汉元帝时宫女，汉元帝竟宁元年（前33年），出嫁匈奴呼韩邪单于。据《一统志》，昭君村在“归州东北四十里”，今兴山县境内有“昭君故里”。

紫台：指汉宫。朔漠：北方沙漠。

青冢：昭君墓。

“画图”句：意思是仅凭画图，岂可考察女子容貌之美？《西京杂记》卷二载：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工（毛延寿）图形，案图召幸之。诸宫人多赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅，帝悔之。”……乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家，资皆巨万。”省识：识别。春风面：形容女子貌美。

环佩：环形的佩玉，代指王昭君。空归月下魂：意思是唯有月下，魂归故乡。《乐府诗集》卷五十九载《昭君怨》：“秋木萋萋，其叶萎黄。……翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤。”

千载琵琶：《乐府诗集》卷二十九载《王明君》，题下引《古今乐录》曰：“初，武帝以江都王建女细君为公主，嫁乌孙王昆莫，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，送明君亦然也。其造新曲，多哀怨之声。”

论：诉说。

【评点】　喻守真《唐诗三百首详析》：此系咏史诗，是少陵经过昭君村，想到昭君的去国而作。仇兆鳌云：“生长名邦，而残身塞外，比足该举明妃始末。五六句，承上作转语，言生前未经识面，则殁后魂归亦徒然耳！唯有琵琶写意，千载留恨而已。”咏史诗中，往往可以略下议论，本诗颔联是吊明妃生归异域，死葬胡沙，未能归国，并未能回乡，完全是从“村”字。颈联中用“省”及“空”，虽写伤悼之意，言下有不满汉帝的遗恨。结联始跌出“怨恨”的本意来。诗笔亦有“群山万壑赴荆门”的气势。（第289—290页）

俞陛云《诗境浅说》：咏明妃诗多矣，沈归愚推此诗为绝唱，以能包举其生平，而以苍凉激楚出之也。首句咏荆门之地势，用一“赴”字，沉着有力。次句谓如此山水名邦，而清淑之气，独钟于女子，至今江头行客，犹说遗村。寰中艳迹，可与西子苎萝村千秋争美矣。三四句谓一去胡沙，愈行愈远，而芳魂恋阙，墓门草色长青，表明妃之志也。五六谓汉帝仅于画中一见，悔莫能追，环佩空归，安得更承恩泽，哀明妃之遇也。收句谓汉家宫阙，久已烟消，即埋玉荒丘，亦长沦边徼。其遗音感人者，幸有马上琵琶，流传旧乐，掩抑冰弦，如诉出绝塞飘零之苦，差足为明妃写怨矣。

咏怀古迹五首之四

杜甫