吾人立身天地间，只思量作得一个人，是第一义。余事都没有要紧。作人的道理，不必多言，只看《小学》，便是依此作，岂有差失？从古聪明睿知，圣贤豪杰，只于此见得透，下手早，所以其人千古万古，不可磨灭。闻此言不信，便是凡愚，所闻宜猛省。

作好人，觉得眼前不便宜，总算来是大便宜。作不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。千古以来，成败昭然，如何迷人尚不觉悟，真是可哀。吾为子孙，发此真切诚恳之语，不可草草看过。

吾儒学问主于经世，故圣贤教人莫先穷理。道理不明，有不知不觉堕入小人之归者，可畏。穷理虽多方，要在读书亲贤。《小学》《近思录》、四书五经、周程张朱语录、《性理纲目》，所当读之书也。知人之要，在其中矣。

取人要知圣人取狂狷①之意。狂狷皆与世俗不相入，然可以入道。若恶此等人，便不是好消息。所与皆庸俗人已，末有不入庸俗者。出而用世便与小人相匿，与君子为仇，最是大利害处，不可轻看。吾见天下人，坐此病甚多，以此知圣人是万世法眼②。

不可专取人之才，当以忠信为本，自古君子为小人所惑，皆是取其才，小人未有无才者。

以孝弟为本，以忠义为主，以廉洁为先，以诚实为要。临时让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。

善须是积，今日积，明日积，积小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也？

我们生活在人世间，只想着怎样做一个人，这是最重要的事情。其他事情都是次要的。做人的道理，不必多说，只要看看《小学》这本书就知道了，照这样去做，难道还会有什么差错？自古以来聪明睿智、圣贤豪杰，对这些都看得透彻，做得也早，所以他们能名垂千古，永不泯灭。听到这些还不相信，便是平庸、愚笨的人，应该猛然醒悟过来。

做一个好人，从眼前利益来看，没有什么好处，但从长远的观点来看，却是占了大便宜。做一个不好的人，眼前来看，可以得到一些好处，长远来看却要吃大亏。自古以来，成功、失败都非常明显，为什么有些人还执迷不悟，真是可悲！我为了子孙，说出这些真切诚恳的话，千万不要草草看过、随便对待。

我们儒家学问在于经纬世事，所以圣贤教人莫过于先穷理。道理不明白，会不知不觉堕落到小人一类当中，实在可怕。穷理虽然有很多方法，但最关键的在于读书亲贤。《小学》《近思录》、四书五经、周程张朱语录、《性理纲目》，都是应读之书。了解人的关键，就在其中。