十月怀胎一朝分娩在我国诞生礼仪中如果生了男孩就称“弄璋”之喜
十月怀胎,一朝分娩。在我国诞生礼仪中,如果生了男孩,就称“弄璋”之喜;如果生了女孩,则弄璋图称“弄瓦”之喜。《诗经·小雅·斯干》中云:乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋;乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。也就是说,先秦时代,如果生的是男孩,就可既睡床(先秦住室一般不设床,人都睡在席上,为男婴特设床,表示对男孩的重视)、又穿衣裳,还要佩带贵重的玉器,自然是“弄璋”之喜了;如果生的是女孩,就
十月怀胎,一朝分娩。
在我国诞生礼仪中,如果生了男孩,就称“弄璋”之喜;如果生了女孩,则弄璋图称“弄瓦”之喜。
《诗经·小雅·斯干》中云:
乃生男子,载寝之床,
载衣之裳,载弄之璋;
乃生女子,载寝之地,
载衣之裼,载弄之瓦。
也就是说,先秦时代,如果生的是男孩,就可既睡床(先秦住室一般不设床,人都睡在席上,为男婴特设床,表示对男孩的重视)、又穿衣裳,还要佩带贵重的玉器,自然是“弄璋”之喜了;如果生的是女孩,就只能铺席睡地板,包被(不穿衣裳),佩带陶纺锤,这就是“弄瓦”之喜了。多么的男尊女卑啊,人从诞生的一刹那起,就有了鲜明的等级差别。
婴儿一出生,就得向有关人员报喜。《礼记·内则》云:“子生,男子设弧于门左,女子设对巾兑于门右。”就是说,如果生的是男孩,就在产房门的左面挂上一张木弓——弧以象征男子的阳刚之气;如果生的是女孩,则在门的右面挂一幅佩巾(手帕)——帆,象征女子的阴柔之德。《礼记·射义》又说,男儿出生第三天,在家门左边挂桑弓,并用蓬草做六支箭,由背负着孩子的人代他向天地四方射去,以此来表示男儿志在四方。生育悬饰婴儿出生之后,不论是男是女,父亲都要到祖宗神灵前去上香祭告,然后再向家中尊长及岳父母道喜报告。婴儿有单独的“孺子室”供其居住,由庶母(父亲的妾)、慈母(奶妈)、保姆同住在里面照料,其他人(包括亲生父亲)都暂时不得入内。
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